Shiva este un cuvant ce pare a apartine culturii indiene, dar ceea ce reprezintă este ceva Universal, excepțional de necesar acum în orice cultură și mai ales în occident, în epoca de maximă decădere spirituală în care trăim și de atenuare semnificativă a manifestării Eternului Masculin în viata oamenilor.
Shiva, conștința și conștiența, Eternul Masculin – este aspectul calitativ al ființei, în timp ce inseparabil de El este aspectul de putere, energie sau intensitate, aspectul cantitativ – Shakti.
Shiva este masculin față de aspectul de putere, ce este feminin.
Shiva este infinitul și transcendența (fără a fi separat de imanență) și se poate manifesta ca fiind în același timp și imanent și transcendent – starea model, ideală, la care aspiră oamenii chiar și fără să știe, căutând să trăiască viata cât mai plenar dar și cât mai pur cu putință.
Shiva este Centrul, este Esența, este Miracolul și Divinul.
El structurează universul și generează sensul existenței, este sacrul, aspectul ultim, zeul Suprem – Mahadev.
Există mai multe perspective în legătură cu Shiva:
– aspectul de conștiință, inseparabil față de energia sa Shakti
– aspectul de transcendență, care transcende orice limite și care susține și controlează Totul
– nivelul de conștiință caracterizat a se manifesta în același timp transcendent și imanent – spiritualitatea absolută trăită în mijlocul vieții
– unul din aspectele ce alcătuiesc triada hindusă Trimurti – Brahma (Creatorul), Vishnu (Menținătorul) și Shiva (Cel care resoarbe Universul în Inima sa sau Distrugătorul); el este diferit de Brahma și Vishnu și totuși una cu ei
– Eternul Masculin, Dumnezeu – în ipostaza de Bărbat Suprem.
Atunci când este adorat ca Ishvara – orice aspect sau fațetă particulară a Ființei Supreme El poate fi înțeles sub multe ipostaze divine fascinante – El este, de exemplu,
Cel pur,
Maestrul spiritual Suprem,
este Suveranul Iubirii,
Iubitul Suprem,
Părintele Absolut,
Susținătorul oricărei ființe (oricât de înapoiată spiritual ar fi),
Yoghinul Suprem,
Dumnezeu cel Bun și Atoateiertător,
Omniscientul și Omnipotentul,
este Păstorul cel Bun al ființelor ce caută lumina spirituală,
este Suveranul Manifestării (sau Lumii),
este Cel teribil și fulgerător purificator al Lumii de răutate și ignoranță,
este Cel Imuabil, complet imun la orice tulburare, ingerință ori otravă,
este cel care susține orice evoluție spirituală,
este Dansatorul Cosmic și există, astfel, în orice aspect al manifestării,
este Salvatorul întregii lumi,
Stăpânul Timpului și… multe altele.
Shiva este Ananta, cel care nu se naște și nu moare niciodată.
În aspecte binevoitoare, el este descris ca un yoghin atotștiutor care trăiește o viață ascetică pe Muntele Kailasa, precum și ca un soț cu soția Parvati și cei doi copii, Ganesha și Kartikeya.
Shiva este de asemenea considerat ca fiind zeul patron al artelor și al căii spirituale transformatoare yoga.
Principalele atribute ale iconografice Shiva sunt al treilea ochi pe frunte, șarpele Vasuki jurul gâtului său, podoaba semiluna, râul sfânt Ganga curge din părul încâlcit, Trishula – tridentul – simbol al Unității în Diversitate și toba damaru ca instrument ritualic.
Shiva este, de obicei adorat sub forma simbolică prin Lingamul său, formă de adorare ce este caracterizată de o mare eficiență.
Cinci este un număr sacru pentru Shiva.
Adorarea lui Shiva este o tradiție pan-hindusă, practicată pe scară largă în India, Nepal și Sri Lanka.
Shiva formează un cuplu tantric cu Shakti, întruchiparea energiei, dinamismului. Shiva este aspectul masculin transcendent, oferind suportul interior divin al existenței tuturor ființelor.
Shakti se manifestă în mai multe zeități de sex feminin. Sati și Parvati sunt principalele consoarte ale lui Shiva. Ea este, de asemenea, menționată ca Uma, Durga (Parvati), Kali și Chandika.
Kali este manifestarea Shakti în aspectul ei teribil. Numele Kali vine de la Kala, ceea ce înseamnă negru, transcendență. În diversele cosmologii Shakta hinduse precum și credințele Shakta tantrice adoratorii se închină Ei ca realitatea ultimă sau Brahman. Ea este, de asemenea venerată ca Bhavatārini – salvatoarea Universului. Kali este reprezentată ca și consoarta Suveranului Shiva, pe al cărui corp ea este adesea văzută în picioare sau dansând.
Shiva este forța masculină, puterea păcii, în timp ce Shakti se traduce prin putere și este considerată ca forța feminină.
În tradiția Vaishnava, aceste realități sunt portretizate ca Vishnu și Lakshmi sau Radha și Krishna. Atât Shiva cât și Shakti au diferite forme. Shiva are forme cum ar fi Yogi Raj (imaginea comună a Sa meditând în Himalaya), Rudra (o formă mânioasă) și Nataraja, dansatorul.
Dansul simbolic și ritualic al lui Shiva poate fi Lasya – formă ușoară de dans, asociată cu crearea lumii și Ananda Tandava – dansul teribil, asociat cu resorbția.
Forme de meditație cu Shiva (doar cateva):
– raportarea la esența masculină manifestată în orice bărbat
-meditatia cu yantra, mandala corespondenta
– meditatia de raportare la simbolul falic – Shiva Linga
– meditatie ce foloseste o muzică specială adecvată acestui scop
– meditatie cu una din mantrele sale.
